أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )
263
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )
بر كتاب محصول « 204 » نوشت و در سال هفتصد و هفتم متوفى شد و او را دفن كردند در مدرسه ساميه برابر رباط اتابك اباش « 205 » رحمت الله عليه . اتابك سعد بن زنگى بن مودود « 206 » سلطانى عادل ، كريم و شجاع بود و علما را دوست ميداشت و معتقد درويشان و پاكدينان بود و جامههاى مزين از راه بزرگى نمىپوشيد و پادشاهى شيراز و اصفهان و كرمان كرد و آنها را محصن ساخت و تعمير سورها و دروازهها كرد و بساط عدل گسترد و حكومت و سلطنت او بيست و نه سال بود و در ميان خلق حكم ميفرمود به نيت صادقه و عزيمت نيكو . گاهگاه زيارت مولانا عميد الدين ابو نصر افزرى « 207 » ميكرد و در عصر اتابك او علامه
--> ( 204 ) - يعنى كتاب المحصول تأليف امام فخر رازى در اصول فقه ، مخفى نماناد كه امام فخر را دو تأليف است كه اسامى آنها چون بسيار نزديك به يكديگر است ممكن است براى بعضى اسباب اشتباه شود : يكى محصل در علم كلام ، و ديگرى محصول در اصول فقه كه همين كتاب محل گفتگوى ماست ، و در كشف - الظنون چاپ معمولى اسلامبول ( يعنى چاپ قديم آن در سنهء 1311 ) ج 2 ص 393 نام اين كتاب اخير يعنى محصول « محصل فى اصول الفقه » چاپ شده است بايد ملتفت اين اشتباه بود ، ولى در چاپ جديد همان كتاب در همان شهر در سنهء 1943 ميلادى اين غلط تصحيح شده است . ( 205 ) - جها : اتابك سعد بن ابو بكر . ( 206 ) - جها - مد : اتابك ابو بكر بن سعد . ( 207 ) - الافرزى ، - متن حاضر يعنى الابزرى ( بالف و باء موحده و زاء معجمه و راء مهمله بر وزن اكبر و در آخر ياء نسبت ) از روى ق در اثناء نمرهء 257 از تراجم و وصاف ص 150 تصحيح شد ، - فارسنامهء ناصرى ج 1 : 32 ، 33 و ج 2 : 179 ، 333 در شرح احوال صاحب ترجمه اين كلمه را مطردا افزرى با فاء بجاى باء موحده نگاشته است و در 2 : 177 گويد : « افزر بلوكى است از گرمسيرات فارس واقع در مسافت سى و پنج فرسخ در جنوب شيراز و محدود است از جانب مشرق ببلوك جويم و از شمال ببلوك قير و كارزين و از مغرب بمحال اربعه و از جنوب ببلوك خنج ، و وجه تسميهء اين بلوك بافزر آنست كه افزر مخفف افزار است كه عبارت باشد از آلات پيشهوران عموما يا جولاهگان خصوصا و شايد اين آلات را درين بلوك مىساختهاند » انتهى ، راقم سطور گويد اين وجه تسميه درست باشد يا مصنوعى معلوم نيست ولى در هر صورت مىرساند كه تلفظ امروزى نام اين بلوك افزر است با فاء و زاء معجمه و سپس راء مهمله ، و در آثار العجم ص 415 ح نيز صريحا اين كلمه را به همين نحو ضبط -